Genealogà a De Imaginarios Geogrà Ficos Colombianos: Representaciones Culturales, Espacio, Estado Y Desplazamiento En El Proceso De

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2008-12-11

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Colombia has historically been known as a fragmented country because of its poor territorial integration. This dissertation intends to transcend the traditional way in which this (dis)integration process has been studied, principally linked to geographical determinism. Based on the theories developed by Henry Lefebvre, David Harvey and Milton Santos regarding the production of space, geographical determinism is confronted in two ways: on one hand Colombian spatial problematic is inserted within a global context, which highlights that the production of space is dependent in peripheral areas, and on the other hand, the role of the symbolic field in the production of space is studied through the conformation of a genealogy of Colombian geographical imaginaries.

This is a restricted genealogy in the sense that it focuses only on three historical periods: the nation-state building process in the nineteenth century, the period known as La Violencia (1948-1965), and the "triple war" that has been active since the seventies. The sources studied for each respective period are: travel literature and travel illustrations, testimonial novels, and testimonies. Chapter one focuses on the production of the national space, and through an inter-artistic approach of the textual and visual components of the Comisión Corográfica (1850-1859), it highlights this project's influence on the construction of the country as a regionalized country. Chapters two and three focus on how different types of violence have emerged as agents of deep spatial transformations, and highlight that the cultural field not only constructs discursively the "spaces of terror" produced by violence, but by doing so, it contributes to the inclusion of those spaces in the nation's geographical imaginaries. Finally, the conclusion comprises the spatial transformations brought about by the Constitution of 1991, which inevitably refer to the first chapter's view on how national space was constructed in the nineteenth century. This genealogy highlights both the role of the cultural field in the production of space, and in the diffusion of "alternative spaces" (Lefebvre), as it contributes to insert them within the geographical imaginaries.

Resumen

Colombia se ha caracterizado históricamente por ser un país fragmentado a raíz de su reducida cohesión territorial. Esta tesis se propone trascender la forma tradicional en la que se ha abordado el proceso de (des)integración nacional, caracterizada por estar fuertemente anclada en el determinismo geográfico. Partiendo de las teorías de Henry Lefebvre, David Harvey y Milton Santos acerca de la producción del espacio, se confronta el determinismo geográfico por dos vías: por un lado se inserta la problemática espacial colombiana dentro de un marco global, con lo cual se resalta el carácter dependiente de la producción del espacio en la periferia, y por el otro, se estudia el papel de lo simbólico en la producción del espacio, mediante la construcción de una genealogía de imaginarios geográficos colombianos.

Esta es una genealogía restringida en la medida en que sólo se enfoca en tres periodos: la construcción del Estado-nación en la segunda mitad del siglo XIX, el periodo de La Violencia (1948-1965), y la "triple guerra" que viene sucediendo desde finales de los setentas. El tipo de fuentes que se estudian en cada periodo son libros e imágenes de viaje, novelas testimoniales y testimonios respectivamente. En el primer capítulo se estudia la forma en que se construyó el espacio nacional, y mediante el estudio inter-artístico tanto del producto textual como visual de la Comisión Corográfica (1850-1859), se resalta la importancia de este proyecto en la construcción del país como un país de regiones. Luego, en el segundo y el tercer capítulo se aborda la forma en que diferentes tipos de violencia se convierten en agentes de profundas transformaciones espaciales, y se resalta que el campo cultural no sólo construye discursivamente los "espacios del terror" generados a raíz de la violencia, sino que al hacerlo contribuye a insertarlos dentro del imaginario geográfico de la nación. Finalmente en la conclusión se abordan las transformaciones espaciales suscitadas por la Constitución de 1991, lo cual inevitablemente conlleva a retomar las reflexiones planteadas en el primer capítulo con respecto a la forma en se construyó el espacio nacional en el siglo XIX. A través de esta se resalta el papel activo que ha cumplido el campo cultural tanto en la producción del espacio, como en la difusión de "espacios alternativos" (Lefebvre), al contribuir a insertarlos dentro del imaginario geográfico nacional.

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Junguito, Andrea (2008). Genealogà a De Imaginarios Geogrà Ficos Colombianos: Representaciones Culturales, Espacio, Estado Y Desplazamiento En El Proceso De. Dissertation, Duke University. Retrieved from https://hdl.handle.net/10161/887.

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